第二百六十一章:争议(3更求月票)-《大文豪》


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    曲阜这儿,也举行了声势浩大的祭祀活动。

    只是这种祭祀某种程度和各国的祭祀一样,俱都是为了形式。

    衍圣公每日卯时三刻就起来,在祭祀了圣贤之后,便又如往常一样,徐徐地抵达了杏林。

    只是这一次,跪坐在这杏林的,不只是七大学公,还有十几个大儒。

    众人见了衍圣公徐步而来,纷纷行礼。

    衍圣公旁若无人一般,跪着坐下,而后他才沉声道:“祭祀大典,有劳诸公,辛苦了。”

    接着,他才进入了正题:“昨日听闻文忠公说,三字经的比较已有了结果。”

    文忠公颔首点头道:“是,两队蒙生,分别由周先生和邓先生教导。”

    话音落下,两个大儒跪坐着,敛袖,朝衍圣公行了一揖。

    衍圣公双眸微垂着,面无表情地道:“如何?”

    “学习三字经的蒙生,进度明显快了许多,虽只是短短十日,掌握的学问,与邓先生所教授的蒙生相比,进步极快。”他看了一眼衍圣公,意味深长地道:“若是推广,可使读书之人,事半功倍。”

    本是让惹争议的文,此刻却有了惊人的成绩,看来是值得推广的。

    衍圣公若有所思起来,旋即淡淡说道:“看来这三字经,果然没有令吾失望。那么……”他踟蹰着:“就下学旨,知会各国,请他们推广吧,曲阜境内,也遵照办理,不过三字经还需润色为好,譬如这第二句,开篇即是‘昔孟母,择邻处’又说‘窦燕山,有义方’……吾看,有所不妥。”

    文忠公顿时了然了。

    一旦推广,那么全天下的读书人,只要入学便要背诵和熟读这篇文章,可是呢,全文第一句且不说,人之初、性本善,这是理所应当。

    可是第二句,讲的便是孟母教授亚圣孟子的典故,至于这“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”此句,这个窦燕山更是个名不见经传之人。

    这既是衍圣公府推行的启蒙书,将来势必要风靡天下,却独独开篇,却没有圣人的事例,这如何说得过去。

    文忠公道:“末学会请文渊阁诸儒进行润色。”

    “很好。”衍圣公依旧板着脸:“此事关系重大,不可不慎,润色之后,再送吾看看。”

    “是。”

    “至于……这个陈凯之……”衍圣公眯着眼:“该如何处置?”

    文忠公想了想,才道:“可以下学旨旌表,或是赐予学爵。”

    一旁的文正公却是忧心忡忡地道:“衍圣公府,历年来对于学爵的赐予,都甚是谨慎,也早有定例,每年的学爵赐予,不得超过五人,唯恐学爵泛滥,影响公府清名。去岁,也是五个名额,独独是北燕国和西凉国的读书人没有得到赐予,为显得雨露均沾,因此今岁的两个名额,非要是北燕人和西凉人不可。年初的时候,公府已赐予了两个名额出去,如此一来,眼下的员额,只有一人了。”

    他深深地看了衍圣公一眼,继续道:“这最后一个名额,拟定的乃是楚国荆州卢氏子弟,卢氏诗书传家,在荆楚之地具有很高的声望。其祖父卢志道,曾亲来曲阜,捐纳七万担粮食,为了弘扬圣人之学,可谓是殚精竭虑。此后他的长子在楚国出任相国,而今……”

    “噢……”衍圣公没有继续让文正公继续说下去,点点头道:“吾知道了,学爵的本意在于弘扬圣学,既如此,那么今岁就下学旨,旌表陈凯之吧,至于学爵,明岁再说。”

    “明岁怕也不成。”文正公道:“明岁要给……”

    “那就以后再说。”衍圣公摆摆手,不以为意的样子。

    正在这时,却有童子匆匆进来,快步到了衍圣公的身侧,低声密语了几句。

    


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